Honni soit qui mal y pense (short stories #303)

Nick Cave & Warren Ellis, “White Elephant”, in https://www.youtube.com/watch?v=C0An_UTpsbE

         Falemos de hermenêutica: não se afivelem intenções perentórias às palavras ditas pela metade. Dirão que ficou ausente a audácia para levar as palavras pela mão até à sua completude, possivelmente porque seriam agressivas, controversas, provocantes, levantando um vendaval em quem as lesse. Não se redarga com essa imputação de intenções. Em vez de se deitarem no rolo compressor da adivinhação, perguntem ao autor pela intencionalidade das palavras; perguntem-lhe por que não conduziu as palavras à sua completude; perguntem-lhe se há leituras dissimuladas nas palavras que ficaram pela metade. O demais não passa de especulação de quem se apressa a colar intenções à intenção do autor das palavras. Não importa saber da sua filiação, ou porque ficaram mutiladas; se foi propositado, ou se foi um acaso. Atalha-se a direito na convocação das intenções que mais convêm ao hermeneuta apressado. A conduta não é apreciável: as intenções que convêm ao apressado hermeneuta condizem com o menoscabar das palavras pela metade. Em devolução de cortesia, o autor das palavras pode acusar os acusadores de serem eles os fautores das intenções que lhe imputam. É um jogo de espelhos em que os inábeis hermeneutas das palavas dos outros ficam mal representados. São, sem o pressentirem, vítimas das palavras mutiladas dos outros. O seu especulativo interpretar é uma autorrevelação: as intenções que imputam como código semântico das palavras mutiladas mostram o que de si diriam essas palavras se fossem seus autores. Antes as deixassem passar em branco. Antes fossem anónimos leitores das palavras pela metade, não arriscando a sua indevida hermenêutica, não arriscando ocupar o palco dos julgadores. Às vezes, o silêncio é o apuramento da lucidez. Quando o silêncio é desconvocado pela sede de falar, a tresleitura mina a capacidade e expõe o retrato fidedigno das intenções dos medíocres hermeneutas.